결혼을 5번 하고 몇 번째 인지 모르는 남자와 동거 중이던
사마리아 여인이 예수님에게서 "하나님이 찾는 참된 예배자"
라는 칭찬을 듣고도 무명으로 남아 있는 것처럼
엘리야가 도착한 바로 그 날 마지막 양식 먹고 죽을 작정이었고
하나님의 공급한 양식을 먹다가 아들이 죽자 엘리아를 원망했던
시돈 땅 과부가 무명으로 남아 있는 것처럼
모든 제자들의 각종 비난과 조소를 무릅쓰고 예수님께
값비싼 향유를 가져와 부었던 여인이 무명으로 남은 것처럼
느헤미야의 성벽 건설에 반대하고 방해했던 사람들이
느헤미야에 실명으로 기록된 것처럼
모세에게 대항했던 여러 사람들이 유명으로 남은 것처럼
자신의 며느리와 잠을 잤던 시아버지가 실명으로 남은 것처럼
히브리서 11장에 나오는 유명으로 기록된 믿음의 인물들과 함께
무명으로 기록된 더 많은 사람들이 나옵니다

실명, 무명이 중요하지 않을 수 있다는 점을 이상하게 표현하고 있지만
실명 전환보다 우리 마음을 하나님께 드리고 조심해서 살펴 보는 것이
가장 우선적일 것 같습니다

실명으로는 어려운 질문을 하지 못하고
그냥 뻔한, 겉으로만 뱅뱅도는 이야기만 나누게 된다고 합니다

남을 돕고, 남을 위로해 주며, 남에게 하나님을 소개한다고 했지만
욥기를 읽으면서 어떤 때 우리가 정말 잘못할 수도 있구나
라는 것을 깊이 깨닫고 내가 남에게 신앙이라고 해 준 말,
내가 그런 (잘못된) 위로나 가르침 때문에 상처 받았다면
나도 남에게 그런 방식으로 상처 줄 수 있겠구나 하는 깨달음이 왔습니다

많은 식당에 걸려 있는 "네 시작은 미약하였으나 나중에는 창대하게 되리라"는
하나님의 말씀이 아닌데도, 하나님을 잘못 이해하고 있었던 욥의 친구가
욥에게 해 준 말인데도, 많은 조국교회의 식당에 걸려 있어
사람들에게 하나님의 말씀으로 소개되고 있어서 그저 당황할 따름입니다

물론 기드온 삼손을 만났던 하나님은 그런 (좋은 의도로 하는) 실수도
끝까지 용서해 주시는 분이라는 것을 사사기를 읽으면서 잘 깨닫지만,
마지막 제사장 예수님을 만난 우리는 좀더 분별해야 하고 좀더 솔직해야
한다고 생각합니다. 예수님은 마지막 제사를 단번에 드려서
우리 모두가 하나님과 직접 만나고 교통할 수 있는 길을 여셨습니다
그래서, "내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을"
우리가 알 것이라고 하셨습니다. 그래서 바울은
우리가 예수님이 거하는 성전이라고 적었던 것 같습니다

실명 공간은 솔직한 대화를 하는데 불편할 수 있다고 합니다
더 많은 사람의 참여를 원한다면, 더 우리가 솔직하고
더 아픈 사람들의 문제를 이해하고, 이에 대한 대책이나 배려까지
보일 수 있어야 할 것 같습니다

동성애가 이론적으로 나쁘다고만 했지,
어떻게 대처하는지에 대해서는 교회에서 말한 적 없습니다

동성애를 느낀 사람들은 그래서 교회를 회피하게 되고
극단적으로 자살까지 생각하는 경우도 있으며
자신들을 옹호해 주는 사람들과 같은 편이 되기도 합니다

단순히 동성애가 죄라서 안 된다... 이 정도로는....
예수님이 말한 진정한 이웃이 될 수 없을 것 같습니다
그런 분들이 교회에 와서, 예수님이 전한 복음을 듣고
예수님이 누군지에 대해 관심을 가져야 할텐데....
그분들이 실명으로 적으라면 적을까요?

그리고 본인이 실명 원하면 그렇게 할 수 있는 것으로 알고 있습니다

건의하신 내용 확인하였습니다.
게시되는 글들은 지속적으로 확인되고 있고, 제안하신 부분도 검토하도록 하겠습니다.
앞으로도 홈페이지의 모든 활동과 내용이 건전하고 서로를 유익하게 하는 내용으로 풍성해 지도록 관심가져 주시기를 바랍니다.